لأملأنّ جهنّم وأطباقها من أعدائه ، ولأملئنّ الجنّة من أوليائه وشيعته « 1 » . ( 58 ) من طريق العامّة في تاريخ بغداد ، بحذف الإسناد عن بلال بن حمانة قال : طلع النبيّ صلى الله عليه وآله ووجهه كالبدر مشرق ، فسأل ابنُ عوف عن ذلك فقال : بشارة أتتني من ربّي لأخي وابن عمّي ، انّ اللَّه تعالى زوّج عليّاً عليه السلام بفاطمة عليها السلام وأمر رضوان خازن الجنان فهزّ شجرة طوبى فحملت رُقاعاً بعدد مُحبّي أهل البيت ، وأنشأ تحتها ملائكة من نور ودفع إلى كلّ مَلَك خطّاً ، فإذا استوت القيامة بأهلها نادت الملائكة في الخلائق ، فلا تلقى مُحبّاً لنا أهلَ البيت إلّادفعت إليه صكّاً بعتق من النار ، بأخي وابن عمّي وابنتي فكاك رقاب رجال ونساء من أُمتي . وفي خبر : إنّه يكون في الصكوك براءة من العليّ الجبّار لشيعة عليّ وفاطمة من النار « 2 » . ( 59 ) من كتاب المناقب قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنّ للَّه‌عموداً من نور يُضيء لأهل الجنّة كالشمس لأهل الدنيا ، لا يناله إلّاعليّ وشيعته ، وإنّ حلَقَة باب الجنّة من ياقوتة حمراء طولها خمسون عاماً على صفائح من ذَهَب ، إذا نُقِرت طنّت وقالت في طنّتها : يا عليّ « 3 » . ( 60 ) روى ابن شاذان بإسناده عن موسى بن جعفر عن أبيه عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إنّ اللَّه تعالى لمّا خلق جنّة عدن قال لها : تزيّني ، فتزيّنت وماست ، فقال : بعزتي وجلالي ، ما خلقتكِ إلّاللمؤمنين ، فطُوبى لكِ ولساكنيكِ ،

--> ( 1 ) مئة منقبة من مناقب أمير المؤمنين والأئمّة من ولده عليهم السلام 82 / المنقبة الثلاثون . ( 2 ) تاريخ بغداد 4 : 210 / ح 1897 ، مئة منقبة 66 / المنقبة السادسة والستّون بعد المئة - عنه : البحار 27 : 117 / ح 96 . ( 3 ) روضة الواعظين 111 ، أمالي الصدوق 684 / ح 3 - المجلس 86 ، عنه : البحار 8 : 122 / ح 13 .